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  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    有密切的发展关系,更重要的是台湾的女性主义运动将妇女面临的问题与困境,从个人层次提升到社会层次,深刻的反省在台湾父权体制的社会结构下,两性互动不平等的结构根源与模式,希望消除在父权体制下遍存于各个制度...

    丁 敏

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  • 太虚《中国佛教的复兴》第三章

    他是为了反省所犯的过失。但他毕竟在那里潜心阅藏,作为一名学者和教师,他所取得的成就大多可归因于这一时期的研究。虽在闭关,他还是保持著同外界的联系。一九一五年通过的《管理寺庙条例》,促使他形成自己控制和...

    霍姆斯·维慈著

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025165140.html
  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    攻击,后病中反省,知尽前非,投奔终南山五台莲花洞寺,顿入佛门,别号常惭愧僧,在北京红螺山资福寺专修净业,后在普陀山法雨寺藏经楼证得念佛三昧,著有文稿95篇,民国时高鹤居士辑为《印光法师文钞》,是近代...

    释藏青

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041965208.html
  • 中印佛教交通史

    大文化熏陶所致。同时我要唤醒国人,不要一味的盲从跟人家走,更不要想从海盗手里获得面包,背十字架的,并非都干的好事。我们要反省二千年来中国对外文化的史迹!  国际文化交流,互相贡献,实是人类最高尚的美德...

    不详

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  • 济群法师:唯识学的九个重点问题

    包括我们每个起心动念,皆以种子为因,并由意识虚妄分别。反省我们自身的心行,所以产生种种恶念,皆因阿赖耶识中具备相应的种子。若阿赖耶识中没有嫉妒、贪婪、嗔恨的种子,那么,无论遭遇什么境界,都不会生起嫉妒...

    济群法师

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  • 江浙佛教对斋教的冲击

    自我反省”的呼声。   我先天道的道友们,多未看过佛典经论,只看了几种劝善书籍,以为真理不过如此,殊不知佛法大如大海,玄义亦高深莫测,所谓从劫至劫,宣说难尽,然而若肯去阅读听讲,虽即难深入堂奥,最少亦...

    阚正宗

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  • 羯磨济度禅戒相彰

    目录学工作,五百年来都落在律宗的手中”。这是最值得吾人反省与切实观察僧史中,僧人思想与修持行操,及治学精神的发展与经过:  中国僧人伡记与佛经目录两类著作在五至十世纪很发  达,作品遗留至今仍不少,...

    晓云

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    节 研究过程之反省及检讨143  第三节 未来研究之前瞻144  附录一 《辨别正见》他空见部份的中文译145  附录二 《辨别正见》他空见部份原藏文155  引用资料181   ----------...

    黄英杰

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  • 龙树的净土思想

    ,忏悔恶业罪,我亦如是发露忏悔,  不敢覆藏,后不复作。(同,四五下)   中国的善导尤其强调忏悔,这也是认为首先藉自我反省,觉察已罪,为净土教修行第一步的结果。  其次,说劝请:  十方一切佛, ...

    袁淑真译

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  • 演培法师:人间佛陀(3)

    ?不知自己的痛切反省,对释迦太子更为含恨,且要为自己爱女报仇,这真是愚不可及的大魔鬼!   色诱不成,接著就是威胁,竭尽其力的集合所有魔子魔孙,各执犀利的武器,飞奔到菩提树下,不客“的对...

    演培法师

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